作家 |程迟剪辑|萧奉题图|《封神第一部：朝歌风浪》亿百体育黑网

没东谈主思到，《封神第一部：朝歌风浪》这部电影果然真实不错“封神”。

在点映时，这部片就引起了好多筹议。一方面它耗资巨大，况兼用功地用工业逻辑去作念一部中国我方的史诗，导演乌尔善也以拍摄幻思冒险类故事见长，许多东谈主对它充满了期待。然而另一方面，近些年封神题材的影视作品泛滥，这部破耗大都元气心灵、迟迟莫得上映的电影，不免会让不雅众镌汰期待。

这些年来，国内不雅众对电影的批驳越来越容易呈现扯破的情景，关于此类题材的照看，一不阻挠便会落得“魔改”“不中不洋”的骂名。但《封神》莫得，它不单是是一部超出期待的史诗大片和生意大片，关于中国电影而言，它八成有着更大的意旨。

（图/《封神第一部：朝歌风浪》海报）

中国不雅众太心爱《封神》这个IP，也太需要它了。不管是纣王和妲己，如故申公豹与雷震子，抑或是哪吒和杨戬，都也曾在咱们成长的岁月中留住了记念。它的故事履历过漫长岁月，定型于宋代话本《武王伐纣平话》，随后又被改编为《封神小说》。

借用神话不断者李天飞的形容来说，封神是一个“开源”的IP。

它近乎一个万花筒，不同的主角不错发展出不同的轨迹。咱们不错敷陈一个全景式的武王伐纣的故事，也不错将见解聚焦至不同的脚色身上——比如哪吒，比如杨戬，比如姜子牙，他们于今仍然被传唱。

不管是1979年的动画片《哪吒闹海》，如故近些年的《哪吒之魔童闹海》的大爆。还有《封神传奇》《姜子牙》和《新神榜：杨戬》的“勇往直前”，都证实了它一直被需要着，况兼有近乎无尽的敷陈的可能。

当头昏脑胀的改编出现后，乌尔善导演的《封神第一部：朝歌风浪》近乎用一种蛮勇的样式参加了暑期档“搏杀”。它谨慎、细密、真挚，但也显得如斯率性——就像终末大战中被申公豹召唤出的贪嘴。

这部片子用最率性和真挚的样式敷陈了中国最陈腐的“弑父”故事。咱们天然不错用极为严苛的见解去凝视它，然而起始咱们不得不承认的是，它见效地重塑了一个荒废的、令东谈主印象真切的邪派——纣王，要是用一句话来概述这个故事便是“我杀了我的东谈主渣父亲”。

王子殷郊被处决时透彻与纣王决裂。（图/《封神第一部：朝歌风浪》）

谁与爹，缠斗久？

发生在巨贾时间，以武王伐纣的典故为正本的封神故事是嗜血、惊悚的，也不错说纣王殷寿是嗜血、暴戾的。

所有这个词封神之中最惊悚的情节八成是纣王将伯邑考杀身后作念成肉饼，在最新的《封神》中，纣王待姬昌吃下肉饼后，说的那句“你尝不出他的滋味吗”，八成会是所有这个词故事里最令东谈主铭刻的部分。

在《封神》里扮演凶狠的纣王的是曾凭借《冬天里的一把火》《旧地的云》在上世纪八九十年代红遍中国的费翔，剧组于2019年放出一张费翔扮演的纣王殷寿的剧照，他长发、威武、肌肉线条理会可见。

费翔扮演的纣王。（图/《封神第一部：朝歌风浪》）

底下最意思意思的一位网友批驳是：“往日都爱护纣王，咫尺爱护‘狐狸精’。”

在咱们的印象里，暴君纣王的形象应当是魁梧，或者是浓重、被奸贼妖孽期骗的，然而事实上，在《武王伐纣平话》中，对纣王的刻画如下：

2023年8月19日16:00：澳大利亚女足对阵瑞典女足，澳大利亚女足已经取得历史最好成绩。

“若说三皇五帝，皆不似纣王天秉智谋：口念百家之书，目数群羊无错；力敌万东谈主，怒斥柱声如钟音；书写入八分，酒饮千盅；会挽硬弓，能骑劣马。纣王初治世时，有德有能。”

费翔扮演的纣王妥贴历史中对纣王的刻画。（图/《封神第一部：朝歌风浪》）

也便是说，殷寿起始被构建起的神气，就应该是斗胆、贤明、有霸术的狠脚色，费翔扮演的纣王相配好地呈现了这样的一位“父亲”形象。

电影以姬发的视角伸开，在最开篇，作为“质子”的姬发，就把纣王当作另一个父亲。质子是此次改编最为特等的方位，何为质子？“八百诸侯，各遣其子，入贡大商，诸侯敢有谋反者，先杀其质子。”

于适扮演的姬发。（图/《封神第一部：朝歌风浪》）

姬发等质子是东谈主质，亦然战士。商朝一面培养他们，一面克扣他们和他们的旧地。这种撕扯和矛盾在最驱动被纣王的个东谈主魔力以及对商朝无要求的体认蒙蔽，整部电影不错说是从姬发的“我要成为他（纣王）这样的东谈主”到“天不杀你（纣王），我来杀你”的祛魅流程。

咱们起始需要了解的是，为什么质子们会如斯大意就被蒙蔽呢？八成咱们不错试着从历史里找谜底。纣王（或者在篡位之前仍是王子的帝辛）所代表的商朝，是具有正当性的。在《诗经·商颂》之中，是这样形容它的：

“天命玄鸟，降而生商。宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。领土沉，维民所止，肇域彼四海。昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。曰商是常。……商邑翼翼，四方之极。松桷有梴，旅楹有闲，寝成孔安。”

朝歌城的恢弘征象。（图/《封神第一部：朝歌风浪》）

一方面有神话赋予的正当性，另一方面有稠密的国土，四方来朝，臣民文治武功。在电影中，朝歌城的迎接和祭祀典礼，都反复证明了这少量。姜子牙寻找“寰宇共主”，况兼起始也笃信殷寿，亦然因为他们看到的，是商朝从上至下，由里到外的“正当性”。

当商朝正当性被殷寿不择手艺的权益欲松懈时，封神榜的故事才驱动有了正当性。

“君为臣纲，父为子纲”之中的权益关系延续了千年，臣反君，则为乱臣贼子。子弑父，则大逆不谈。但事实上，不管是在西方，如故在中国， “弑父”是不鲜见的主题，在中国古典据说的封神系统里，也雷同被反复呈现——无论是伐纣的王子殷郊，如故剔骨还父的哪吒，在深层都是对父权的颠覆。

《星球大战》里达斯维达对卢克所说的“我是你的爸爸”，可能是近半个世纪最著明的弑父名时事。乌尔善导演决心要拍史诗，对准“弑父”的核热诚节险些是势必的。

影史中最经典的弑父。（图/《星球大战》）

几次“弑父”的核热诚节主导了整部电影的发展。

第一次弑父，是殷启在晚宴上“刺杀”帝乙。第二次弑父，是纣王让姬发等四位质子们杀死四方伯侯，也便是他们的亲生父亲，因为他们密谋驯顺。第三次弑父，便是在末尾，醒觉的姬发与纣王决斗，事实上在发生这一动作之前，在情绪上姬发照旧完成了一次“弑父”，因为他不再笃信纣王——这位他情绪上的父亲。

值得玩味的是，剧情里最飞扬的是纣王“弑子”，也便是斩杀女儿殷郊所带来的。另一个弑子情节便是前文所提，纣王杀害伯邑考后，让姬昌吃下。也便是说，姬昌从某种进度上而言，也完成了“弑子”这个动作。

两次“弑子”的行为，也构建起了“弑父”的合感性。两位父亲对女儿的不同魄力，也决定了故事的走向。

姬昌对姬发说的那句话——“你是谁的女儿不紧要，你是谁，才紧要”揭示了所有这个词故事的中枢，对父权祛魅之后，才能成为我方。

谁的好皮囊？

这部《封神》的另一个翻新是对“肉体”的高度自发，以致说是好坏。

九尾狐被封印的原因是“修都千年，思要获取东谈主形”。在被叫醒、冲突封印后，她附身妲己，于是有了之后的情节。随后电影里反复出现对妲己惊东谈主的好意思貌展示，质子们因为她的好意思貌而惊骇，有了彷徨，妲己才生计；纣王反复称颂妲己领有“这样好意思的肉体”；姜王后也说“就连我见了，也不免心生轸恤”；王叔比干雷同被她的好意思貌所惊骇，大叹“如斯佳丽”。

也便是说，妲己的肉体，便是“好意思”“权益”与“空想”的高度凝合。在以往的封神作品中，妲己的好意思是凌驾于一切之上的。然而在这一次的改编版块里，展示好意思的，并不单是妲己了。

纣王与妲己。（图/《封神第一部：朝歌风浪》）

在电影的第一幕，比妲己展示肉体更早的是殷寿在帐篷中疗伤时展示的肉体。在国产电影中，如斯凯旋展示是极为罕有的。纣王以致亦然“好意思”的，他的肌肉、眼神、声息，构建起了一个半神的姿态。妲己以被驯顺者的情景，为纣王疗伤时，不错看作是一种好意思对另一种好意思的允从。

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与此同期，质子们也代表了好意思。质子的设定很像“斯巴达强人”，在闭塞的环境中，他们不断地覆按、竖立，也在不断地雕琢我方的肉体，增长力量。

是以，不管是王子殷郊，如故姬发等东谈主，在影片里也不同进度地展示着我方的肉体。

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质子们凯旋后的跳舞。（图/《封神第一部：朝歌风浪》）

咱们天然不错把这些肉体、力量的呈现，知道为生意或者博东谈主眼球的琢磨，然而要是咱们将肉体与权益绑定时，就不错看到这种安排的合感性。

纣王渴求权益，畏惧物化，为酬报而来的妲己是他获取权益与藏匿物化的用具。妲己最驱动对纣王暗意“我知谈你要什么，你要成为全寰宇的王”，但之后妲己屡次提到与纣王“分享永生”，她另一句莫得说出的潜台词应该是“我也知谈你局促什么”，她不仅知谈纣王对权益的渴想，也知谈纣王局促物化。

质子们的肉体被反复展示。（图/《封神第一部：朝歌风浪》）

围绕在纣王身边年青的质子们与王子殷郊事实上组成了纣王最大的畏惧。当质子和王子的力量增长，纣王就必须试探与允从。是以，他疑惑殷郊要弑父，他让质子杀害亲生父亲以证明我方的截至力并未松开。

咱们不妨把纣王和妲己作为一体，他们领有惊东谈主的力量、资产、权益与好意思貌，况兼不断地膨胀，他们自己就组成了权益的旋涡。在电影中，他们在不断地“引诱”围绕在他们身边的东谈主物。

妲己对王后暗意加入咱们，同享极乐。纣王三番五次对证子暗意，你们便是我最亲的女儿。伯邑考来救父，在晚宴之时，纣王不加遮拦地暗意“你来了，我很快活”。

这样的对权益的书写，也就自关连词然地为当代东谈主对妲己“朱颜祸水”的偏见进行了修正。妲己作为一个用具，它是不分善恶的，在电影的设定中，纣王的血叫醒了九尾狐，为权益不择手艺、凶狠暴戾的纣王找到了最佳的火器。但试思，在乌尔善的这个故事里，要是是暄和、憨直的王子殷郊叫醒狐妖，她是不是也能够被“善用”呢？

莫得神，唯有“东谈主”

撤回“用具东谈主”妲己，另一个权益的着手“用具”便是封神榜自己。姜子牙带着封神榜寻找所谓“寰宇共主”，以求开启封神榜，捣毁天谴。

封神榜作为争夺的中枢，在整部电影里其实是架空的。作为一个“自证预言”，纣王因为畏惧失权与被杀害，因此加倍戕害身边的东谈主，由此招致更多抵触，开启了正反两边，神魔之间的顽抗。

纣王与伯邑考。（图/《封神第一部：朝歌风浪》）

姬发在与纣王的顽抗中，成为伐纣的主力，况兼将要见效。乌尔善导演天然用黄渤扮演的姜子牙旁白作为开场，然而将巨人们与妖精们进行了用具化，以致边际化的照看。姜子牙、哪吒、杨戬、妲己、雷震子、申公豹这些脚色在电影里都是为“东谈主”的脚色奇迹的。

在以往的改编作品中，巨人们即便不是中心，然而他们的故事大多数时候是和东谈主间故事有着同等重量，在这部电影里，这些“用具东谈主们”在稳当的时候出现，供给殊效，完成故事的铺垫，随后就会坐窝转到干线的东谈主间情节。

这是一种较为贵重的采纳。在一部炫指标神话故事里，再度发现“东谈主”自己，不沉沦于巨人的斗法，而服从刻画东谈主心的变迁，将最高光的动东谈主时刻留给东谈主，看起来是一件容易的事，然而却并进攻易。

电影中巨人们为东谈主间的故事“让开”。（图/《封神第一部：朝歌风浪》）

脚下的国内影视市集里，受众似乎失去了罗致一定进度的“复杂”情节的才调。

被偏疼的是短视频中30秒不错评释完干线情节况兼还带有“回转”的电影。对一部市集向电影的最佳宣传似乎是不错纠合当下社会热门，贴上各式标签奉上热搜。

而幻思类缤纷的表象下也潜藏着贫穷，被拉长的“X生X世”，以千万年的期间线，疏通的设定，热衷于对“上神”的共情与对委果的“东谈主”的无视。

推行上的“神话”是“东谈主话”，要是失去了对东谈主的体察，将东谈主逐出舞台中心，惯于情节和标签的强迫，能够被筹议的此类作品也一定会越来越少。

神话与史诗是咱们的“刚需”，新的封神是一次值得被怜惜的尝试，况兼是一份好意思妙的答卷。咱们不错看出它对好莱坞制作模式的套用，也看到了它对传统文化的尊重，而非毫无章法的“魔改”。它用功地稳当着新的语境，作念新的尝试。

咱们风气了“伪弘远”，对委果试图以东谈主为中心刻画“弘远宇宙”的尝试却极为严苛。在神话学家坎贝尔的《千面豪杰》里，他说神话是：“在本觉得会发现可憎之物的方位，咱们见到了神衹；在本觉得会杀死另一个东谈主的方位，咱们杀死了我方；在本觉得会向外远游的方位，咱们来到了自我存在的中枢；在本觉得寂然孤身一人一身的方位，咱们却与全宇宙在一齐。”

坎贝尔的《千面豪杰》是神话学不断经典，也启发了无数创作家。

至少在这一版《封神》的故事里，主创使劲地构建了一次豪杰之旅。在最驱动的时候它的宣传对方向是《指环王》，但事实上，“指环王系列”照旧是好莱坞上个世纪末的荣光了，这亦然新的“封神”系列显得有些逆流的原因。然而，在一个粗浅的、精采的市集上，乌尔善新的“封神系列”应该是被饱读吹的。

它那么精准，却又那么“远离时宜”。

校对：杨潮，曙光运营：鹿子芮排版：钟颖琳